mes symboles

Bientôt viendra l'automne,

La nuit du 22

sera celle de l'équinoxe

j'ai fait des recherches sur ce théme

Nous sommes interdépendants du

cosmos , de ses cycles des saisons :

Équinoxe veut dire égal ,

le temps de jour est égal

au temps de nuit  :ceci correspondent

aux positions pour lesquelles

les deux hémisphères de

notre planète bleue

sont éclairés de la

même façon par le Soleil

à cette époque de l’année,

et sur tous les lieux de la Terre,

la durée du jour est égale à la

durée de la nuit.

Aspect spirituel et symbolique

Dans cette période : 

et dans la mythologie Hadès avait conclu

un pacte avec Déméter, partageant

ainsi son épouse dans le monde de la

lumière-et le royaume des Ténèbres.

Ce mythe exprime le mouvement de la

végétation qui meurt à l’approche de

l’hiver pour resurgir à nouveau avec le

printemps... Dans le culte, la fête

célébrant le départ de Perséphone

avait lieu en automne,

la belle saison étant associée

à son retour.

(vous trouverez dans la rubrique

mythologie ce texte ....

L’Église catholique romaine a associé

deux fêtes à l’équinoxe de printemps.

La première, le 25 mars est la fête de

l’annonciation à la Vierge Marie, par

l’Archange Gabriel qu’elle attend un

enfant, dont la naissance aura lieu 9

mois plus tard, précisément le 25

décembre, jour de Noël.

La deuxième est Pâques célébrant la

victoire d’un dieu de Lumière (Jésus)

sur les ténèbres (la mort).

Cette fête a lieu toujours le premier

dimanche qui suit la première pleine

lune après l’équinoxe de printemps.

L'été est le temps des moissons et des

récoltes : les vendanges sont en cours...

En accédant à l’équinoxe d'Automne

le 23 septembre, jour de la partition

entre le haut (monde des vivants) et le

bas (monde des morts), nous retrouvons

à nouveau cet état  : nous serons dans le

signe de la balance : équilibre harmonie

la durée du jour et de la nuit ;

Symboliquement

c’est  l’égalité entre le blanc et le noir

du pavé mosaïque nous invitant ainsi à

accepter en nous notre lumière sans

renier nos ténèbres, pour concilier,

réunir, harmoniser toutes les facettes de

notre être... le bien et le mal

L’équinoxe d’Automne

est un jour de remerciement

à la Déesse Mère Déméter

ou Gaïa dans la tradition Celtique/

remercier pour les cadeaux de la

moisson et les fruits de la terre qu’elle

nous a procurés

C’est aussi un moment

de préparation à la pénombre

de l’hiver, l’occasion

de nous débarrasser de ce qui nous

entrave, nous retient à un passé qui

n’est plus, l’occasion de couper

nos « vieilles branches ». Période

favorisant l’évocation, la réflexion, la

synthèse de l’expérience de l’été, elle

est propice à la chaleur du souvenir, au

retour sur l’année écoulée et sur

l’ensemble de notre vie.

A l’Automne, la terre et la végétation

entrent en sommeil ; les graines n’ont

plus de vie active.

L’être humain doit aller à l’essentiel, il

doit passer de l’avoir à l’être et sacrifier

tout ce qui n’est pas indispensable au

maintient de la vie.

Il doit préparer son sol pour abriter les

graines reçues, ainsi  qu’une terre

meuble et souple qui pourra donner la

chaleur et l’humidité nécessaire à leur

éclosion future.

Il est de sa responsabilité de faire

fructifier les graines qu’il a reçues :

Période de réflexion et d’intériorisation,

c’est le moment pour nous de faire un

bilan devant la Justice, symbolisée par

le premier signe de l’Automne,la

balance qui marque le point du juste

milieu autour duquel tout oscille.

Cette période où le jour et la nuit

s’équilibrent, témoigne du balancement

entre un automne extérieur et l’aurore

d’un printemps intérieur.

Le Soleil traverse l’Équateur et se dirige

vers le Sud annonçant ainsi la fin des

jours longs et chauds de l’été et le

début du temps de l’hiver ;

Il a entrepris sa descente annuelle et

son règne s’achève, mettant en

évidence la vie, la mort et le temps qui

sera venu pour accueillir la nouvelle

Déesse qui viendra doucement nous

guider dans le silence de la nuit.

Dame Nature couverte d’un manteau

pourpre, prend peu à peu l’apparence

de la mort.

La nature" est "et renait tous les ans  et

de nouveaux cycles guideront nos pas....

cette année d’autres éléments s'ajoutent

Une pleine lune exceptionnelle 

 et une éclipse de soleil de soleil

nous sommes interdependants du cosmos

et de l'univers Que cette pleine lune 

nous apporte de bonnes nouvelles

et du changement......

Tous les ans en septembre/octobre il

pleut , et ce depuis toujours

C'est le phénomène Cévenol

qui nous est annoncé

l'eau de la mer est restée chaude, l'air

s'est rafraichi des nuages

se forment et tournent au dessus des

Cévennes

et tombent en pluie

que nous attendons tous les jours

et que la chaine météo recule le jour

ou nous bénéficierons de cet arrosage

sans trop de précipitations et d'inondations

de quoi freiner tous les élans

et chez soi rester sagement

l'eau c'est le mythe de l'arche de Noé

la colombe et le rameau d'olivier

l'eau est un des 4 éléments

et symbole de vie...

L'eau est un principe féminin et passif

Elle est source de vie

de mort de résurrection

Elle est en nous ;

Nous naissons en sortant d'une poche

où nous étions dans un liquide aqueux

notre corps contient 75 pour cent d'eau

Elle est indispensable

pour hydrater nos cellules

Ma recherche se fonde

sur l'eau dans la bible

L'eau purifie et féconde,

Elle étanche la soif elle guérit :

Comme l'eau thermale !

Le symbole de l'eau 

C’est aussi celle de l'eau

germinale et fécondante,

Celle de l'eau médicinale

source miraculeuse

ou boisson d'éternité

Celle de l'eau lustrale 

qui sert à bénir et purifier

Celle de l'eau diluviale 

permettant la purification

et la régénération du genre humain

Comme l'arche de Noé et le déluge.

L'eau germinale et fécondante

établit le lien entre la pluie

et la croissance de la végétation.

L'eau tombe du ciel, féconde la terre

après l’avoir purifiée : il en est ainsi de

l'eau du Nil qui transporte des alluvions

et rend la terre féconde

Il en est de même de la Parole de Dieu

qui vient du ciel, purifie et féconde,

affirme le midrash Cantiques Rabbah.

Ce commentaire juif rappelle

que l'eau est conservée dans des jarres

ce qui signifie que la Parole de Dieu

demeure chez celui qui est humble

qui sait qu'il est fait de terre

et qu'il retournera à la terre.

L'eau est médicinale'

inductrice de toute fécondité.

Elle peut également redonner,

prolonger et sauver la vie

puisqu'elle en est la donatrice première.

L'eau est purifiante

comme le prouve l'expérience de l'eau

utilisée pour laver et faire disparaître

les impuretés

Par l'immersion

du bain rituel ou du baptême

le symbolisme de l'eau fécondante,

régénératrice, médicinale

et purificatrice se concentrent

dans un même rite :

L'eau est diluviale

comme les mythes diluviaux universels 

Le déluge rejoint le mythe

de l'éternel retour aux origines.

La notion cyclique du temps

exprime cette réalité.

Il s'agit de rejoindre l'idéal de l'origine

Le déluge

est l'événement purificateur

qui permet la fin d'une humanité

et le début d'une humanité nouvelle.

Moïse exprime la même réalité que Noé.

Il est « tiré et sauvé des eaux »

pour donner naissance

à un peuple libre

En passant la mer Rouge,

le peuple est nlibéré,

il est immergé dans l'eau,nil renaît,

tout en étant préservé du passage

par la mort, finalement sauvés comme

Noé.Noé et Moïse

enfant flottent sur les ,eaux

du déluge,alors que le peuple

passe à pied sec dans les eaux de la mer.

L'eau lustrale

L’eau lustrale est un résumé symbolique

des quatre éléments

Eau-Terre-Air-Feu.

Petit texte sur la préparation de cette

eau qui doit passer sur des pierres bien

définies pour en prendre les bienfaits 

L'eau lustrale se prépare en Lune

ascendante,trois jours au moins,après la

nouvelle Lune.

l'eau lustrale ne peut être utilisée

que durant le temps d'une Lunaison

(28 jours maximum).

L'eau lustrale est une eau consacrée...

Liberté je parle en ton nom

liberté Liberté de conscience oui

Liberté de parole, non,

car elle est unique et formatée

liberté d'expression ! non est usurpée

Liberté de l’oiseau qui s’évade de sa cage

- en quoi suis-je libre ? En rien

puisque je me crée des chaines

pour vivre en société

Comme les prisonniers

de la caverne de Platon ;

je vis dans le monde des apparences

Et je suis dépendante en tout

De l’amour des autres

De ce qui me relie à vous

De la fée électricité

qui me permet d’écrire

Et de toutes les machines

qui parfois se grippent

Liberté Oui celle de l’oiseau

qui quitte sa cage

pour s’évader et y revient

car seul il ne peut rien

la liberté est symbolisée par l’oiseau

qui vole dans un ciel pur,

ou par un joli papillon

Quittons le monde des apparences

nos cœurs resteront unis

on dit encore :

Il ne faut pas se fier aux apparences ! 

ou les apparences sont trompeuses

Il faut connaître l’être au delà des apparences

et les opposer à la réalité

et encore doit-on opposer 

le monde sensible

au monde des idées

Pour cela, il faut lire l

’allégorie de la caverne

Lieu sombre

symbole du monde sensible..

Celui dans lequel nous vivons

et dans lequel nous évoluons

est celui des apparences 

En observant des règles,

pour vivre en société

Ce sont parfois des contraintes

Des chaines que nous mettons

nous même

Mais j’y pense  :

Tous les nouveaux moyens

de communication sont des chaines

et nous ne pourrions pas nous en passer

Tout comme d'un certain confort

dont nous sommes dépendants

Depuis la fable d’Ésope,

les temps ont changé

Le rat des maisons et celui des villes

ou encore le rat des villes

et celui des champs 

illustrent des modes de vie différents

Mais nous sommes loin de la fable 

à la ville ou à la campagne

on vit presque de la même façon

cela paraît plus authentique

on fait moins attention

aux apparences

mais on est souvent

dans le même préjugé 

Le monde des apparences

tient nos cœurs prisonniers !

Oui ! dans certains cas  !

nous devons aller au delà

heureusement, nous ne sommes pas

dans la caverne de Platon

Où ces hommes enchainés

ne voyaient que des ombres

Qui passaient devant eux,

entendait une rumeur

Ils étaient dans un monde sensible

la liberté est canalisée voire censureé

chacun est pourtant libre

de rechercher la vérité.......

 Ce jour je n'ai pas le cœur 

pour écrire et je remets 

cet article en hommage à Jérusalem

qui correspond avec la pentecôte

De l'amour pour contrer

la haine et les violences

voici un texte biblique ..

-Qui n'a pas entendu cette phrase ?
"Ce qui est en haut

est comme ce qui est en bas"-

en haut le ciel, en bas la terre :

le spirituel et le matériel

l'image et le volume

notre image extérieure

et notre - MOI- profond-

Voici quelques textes

sur la Jérusalem Céleste

Voici le chemin, que nous sommes

invités à suivre

Pour trouver le royaume des Cieux 

c'est un rêve, un mythe,

une vision de Saint Jean dans l'apocalypse

le ciel descendra sur la terre

Tout est symbole

Le ciel tombera sur la terre

pour les mécréants

Et en vérité la Jérusalem Céleste

est en chacun de nous

Au plus profond de notre cœur

Texte biblique :

Le monde nouveau

et la Jérusalem nouvelle

Puis je vis un ciel nouveau,

une terre nouvelle –

car le premier ciel

et la première terre ont disparu,

et de mer, il n’y en a plus.

Et je vis la Cité sainte,

la Jérusalem nouvelle,

qui descendait du ciel, de chez Dieu ;

elle s’est faite belle,

comme une jeune mariée

parée pour son époux.

Puis l’Ange me montra le fleuve

de Vie, limpide comme du cristal,

qui jaillissait du trône de Dieu

et de l’Agneau au milieu de la place,

de part et d’autre du fleuve

il y a des arbres de Vie

qui fructifient douze fois,

une fois chaque mois 

et leurs feuilles peuvent

guérir les païens.

De malédiction, il n’y en aura plus 

le trône de Dieu et de l’Agneau

sera  dressé dans la ville

et les serviteurs de Dieu

l’adoreront : ils verront sa face,

et son nom sera sur leurs fronts.

De nuit, il n’y en aura plus 

ils se passeront de lampe

ou de soleil pour s’éclairer,

car le Seigneur Dieu répandra

sur eux sa lumière,

et ils régneront

pour les siècles des siècles.

 Apocalypse...

La ville brillait d'un éclat semblable

à celui d'une pierre précieuse,

d'une pierre de jaspe

transparente comme du cristal.

Elle avait une très haute muraille,

avec douze portes,

et douze anges gardaient les portes.

Sur les portes étaient inscrits

les noms,des douze tribus

du peuple d'Israël

Il y avait trois portes de chaque côté:

trois à l'est, trois au nord,

trois au sud et trois à l'ouest.

La muraille de la ville reposait

sur douze pierres de fondation,

sur lesquelles étaient inscrits

les noms des douze apôtres de l'Agneau.»

«L'ange qui me parlait

tenait une mesure, un roseau d'or,

pour mesurer la ville,

ses portes et sa muraille.

La ville était carrée,

sa longueur était égale à sa largeur.

L'ange mesura la ville avec son roseau:

douze mille unités de distance

elle était aussi large

et haute que longue.

Il mesura aussi la muraille:

cent quarante-quatre coudées

de hauteur,selon la mesure ordinaire

qu'il utilisait.

La muraille était construite en jaspe,

et la ville elle-même était d'or pur

aussi clair que du verre.

Les fondations de la muraille de la ville

étaient ornées de toutes sortes

de pierres précieuses :
 

la première fondation était de jaspe,

la deuxième de saphir,

la troisième d'agate,

la quatrième d'émeraude,

la cinquième d'onyx,

la sixième de sardoine,

la septième de chrysolithe,

la huitième de béryl,

la neuvième de topaze,

la dixième de chrysoprase,

la onzième de turquoise et

la douzième d'améthyste.  

Les douze portes

étaient douze perles;

chaque porte était faite

d'une seule perle.

La place de la ville était d'or pur,

transparent comme du verre.»

«Je ne vis pas de temple

dans cette ville,

car elle a pour temple le Seigneur,

le Dieu tout-puissant,ainsi que l'Agneau.

La ville n'a besoin ni du soleil

ni de la lune pour l'éclairer,

car la gloire de Dieu l'illumine,

et l'Agneau est sa lampe.

Les nations marcheront à sa lumière,

et les rois de la terre se prosterneront

devant la face de dieu et l'agneau

et y apporteront leurs richesses.

Les portes de la ville resteront ouvertes

pendant toute la journée; et même,

elles ne seront jamais fermées,

car là il n'y aura plus de nuit.

On y apportera la splendeur

et la richesse des nations.

Mais rien d'impur n'entrera

dans cette ville,

ni personne qui se livre à des pratiques

abominables; et au mensonge

La cité sainte,

la Jérusalem nouvelle,

est le symbole de l’église,

épouse du Christ,

parvenue à sa maturité

dans le royaume..

ce n'est pas sans raisons

que les pèlerins de Lourdes

connaissent par cœur le célèbre cantique

«je vis la cité sainte la nouvelle Jérusalem.

car l'église-épouse est tout entière résumée

en la personne de Marie;

quand Bernadette à vu Marie,

elle a vu en quelque sorte la cité Sainte...

l'époux, il s'agit à l'évidence

du Christ ressuscité... 

Par " Eugénie "

la JÉRUSALEM céleste

texte tiré de l'Apocalypse de St Jean.. 

apocalypse signifie lever un voile..

Il faudrait des bouquins entiers

pour développer cela, je vais à  l'essentiel,

déjà le chiffre 144 signifie

l'humanité tout entière

12X12 tribus, et les 12 apôtres..

( importance du chiffre 12 )

que nous retrouvons au quotidien

 l’église devenue royaume

sera pour tjrs le lieu de la communion

de Dieu avec les hommes......

 la fête de la Toussaint

rassemble dans une même action de grâce

tous ceux, connus et inconnus

qui "constituent "la cité sainte",

la Jérusalem nouvelle (Ap21,2)

accomplissement de l'humanité

selon le dessein de Dieu..

Cette cité sainte descend du

"ciel" de chez Dieu,

dans cette cité point de temple,

le temple c'est Dieu lui même,

omniprésent, et l'Agneau qui porte tout,

la gloire de Dieu enveloppe la cité

et l'agneau lui même est son

flambeau....le langage est symbolique,...

l’Éternel séjour de Dieu

avec  les hommes

a la perfection d'un cube

dont les matériaux sont incorruptibles

et resplendissants..

Tout en échappant à l'usure du temps,

cette cité céleste

engrange les données fondamentales

de l'histoire Sainte,

première alliance, et nouvelle alliance..

 DIEU lui même est tout en tout

et recueille dans le royaume

enfin accompli toutes les richesses de la culture humaine.....

AT ET NT sont intrinsèquement liés..

Chère Amie ce sujet me passionne.

 quel regret : je n'ai pas vu

la pleine lune

dite bleue......

qui de fait était orange

je regarde souvent le ciel étoilé

il y avait la grande ourse;

la petite en forme de chariot

et la constellation du chien ( Canis)

qui donne canicule

J'étais heureuse certaines étoiles brillaient pour moi

plus à L'ouest était le clair de lune

nouvelle - La pleine lune était très

lumineuse et basse, on avait

l'impression de pouvoir la prendre dans les bras

j'ai pensé à mon père qui m'avait

appris comment reconnaitre, le

premier quartier des autres :

Et puis j'ai pensé à ma grand-mère

qui me décrivait le ciel étoilé

à la campagne les constellations

étaient nos compagnes !

Et j'ai pensé fort à toi ♥♥

nous nous tenions par la main

le soir pour voir le ciel

celui du mois d'août avec les étoiles

filantes on faisait un vœu et puis

c'était le même 

nous avions à notre façon

nommé la petite Ourse

j'ai pensé à toi à moi et à nos projets

et ce matin voici qu'une nouvelle rose vient d'éclore

et capte les rayons du soleil

tous ces petits signes sont pour moi

: Comme la toute première rose

qui éclot le jour de notre mariage

Celle de ce jour me dit :

qu'il faut mourir pour renaître .

..La voute étoilée est une source d'inspirations

de bienfaits d'émotions

de rêves et des rêveries qui nous transportent

Deux choses remplissent l'âme  

d'une admiration toujours plus grande :    

le ciel étoilé au-dessus de ma tête

et la loi morale dans mon cœur.    

Emmanuel Kant -

Critique de la Raison pratique-

La voûte étoilée fait remonter en moi

tant de souvenirs d'amour sans doute cachés

de bons moments passés, et à venir

tout est dans ce symbole

Hier soir en regardant la voûte étoilée

 je pensais que l'étoile avait marqué ma vie

enfant j'allais à la belle étoile la nuit

accompagner ma grand-mère : chemin faisant

elle me montrait la grande Ourse,

l'étoile polaire et la petite Ourse

j'aimais leur parler,

comme le font les enfants qui rêvent

on m'avait dit : Tu vois mémé Marie est partie

et bientôt elle brillera comme une étoile

tu pourras te confier à elle pour te guider

Et puis plus tard l'étoile me guida,

elle était ma complice

notre complice :

que de bons moments passés le soir

à admirer la voûte étoilée

je la regarde plus intensément,

comme pour m'y

retrouver et suivre l'axe immobile

qui montre le chemin dans la voie lactée

nombreuses sont les étoiles qui brillent pour moi

L'étoile représente l'équilibre l'harmonie

l'homme parfait ( celui de Vitruve)

qui s'inscrit dans un carré la terre

dans un cercle l'infini ...

C'est la vie universelle et le souffle rythmique,

la méditation et les bonnes vibrations,

l’équilibre entre les forces du bien et du mal.

L’équilibre entre le blanc et le noir

L’équilibre entre l’attirance et la répulsion

ce qui implique la raison,

la justesse d’appréciation, la rigueur.

L’étoile à cinq branches représente l’homme

pas n’importe quel homme : 

l’homme harmonieux et lumineux

l’homme accompli

dans sa juste relation avec le cosmos.

L’étoile est aussi décrite

comme centre d’où part la vraie lumière.

Elle préfigure le retour au centre,

raison d’être de tout

chemin  de vie tourné vers les autres.

Les rayons de l’étoile

sont autant de lumières visibles,

 dont chacun de nous

doit  être porteur rayonnant

C’est aussi le fruit du travail intérieur

de  celui qui va s’investir pour porter en lui

la connaissance l’amour du travail 

de sa glorification, et les valeurs

Et pour la poésie quelques vers...

qui faisaient le bonheur de ma grand-mère

qui me les faisait réciter chaque fois

que nous avions des invités de marque

"Étoile, où t'en vas-tu,

dans cette nuit immense? 

Cherches-tu, sur la rive,

un lit dans les roseaux

Ou t'en vas-tu,si belle,

à l'heure du silence

Tomber comme une perle

au sein profond des eaux

Ah! si tu dois mourir 

, bel astre, et si ta tête

Va dans la vaste mer

plonger ses blonds cheveux, 

Avant de nous quitter,

un seul instant arrête

Étoile de l'amour,

ne descends pas des cieux!"
 

Référence.Alfred de Musset

le Sau

J'ai fait des recherches pour vous présenter

un travail sur le labyrinthe ;

Ceci suscite par  le mythe de Dédale

Le labyrinthe s’apparente

à une frontière invisible ...

Nous portons-nous même, dans le corps

des circonvolutions liées aux labyrinthes,

qui sont justement des zones qui travaillent -

Comme notre cerveau,

et le labyrinthe de l’oreille interne,

qui nous permet aussi un équilibre,

et puis les circonvolutions des

intestins dont on parle actuellement

comme une source

de nouvelles recherches  et thérapie…

Le labyrinthe procède d'une  démarche

que l’on fera soi même

-  Se perdre pour se retrouver plus fort  -

Il s'agit là véritablement d'un déplacement

du corps et de l'esprit le plus souvent,

sur une surface réduite.

Je rappelle qu’il existe 

  des labyrinthes  sous terre, méandres

aménagés commencés par une érosion

naturelle dues aux infiltrations

d'eaux pluviales ou à des résurgences

antérieures.

Les galeries de la plupart des mines

forment des labyrinthes inextricables

sans pour autant qu'il s'agisse là d'une

volonté  d'établir un parcours initiatique.

Le labyrinthe est tout à la fois

Une forme, une figure, une image,

un mythe et un symbole,

repris par tous les arts

de l’écriture à la peinture,  la musique

le cinéma, les jeux ; et par toutes les

sciences humaines,

 de la philosophie à la psychiatrie...

Outre  les labyrinthes connus

comme à Epidaure - qui avait un rôle -

pour distinguer la maladie somatique

de la maladie organique

il en existe bien d'autres...

Le labyrinthe Chrétien :

En s’insérant dans le domaine de l’humanité,

le christianisme va réemployer la figure du

labyrinthe Il en retient d’abord

un sens négatif : la confusion des chemins où

errent les imprudents,symbolise la voie de

l’ignorance  éloignant de Dieu,

Par la suite un sens positif.

Le chrétien y voit le symbole

de la difficulté d’accéder au salut.

Le fil d’Ariane devient la foi chrétienne

qui le guide dans les épreuves de la vie

en évitant les pièges des péchés et des

chutes. Commencer le périple d'un

labyrinthe, c'est aller à la découverte de soi

et abandonner en cours de cheminement,

son corps, ses sentiments, les idées

et le raisonnements pour ne plus voir

que le soi : être le reflet de la lumière, puis

revenir en témoigner parmi les autres 

C'est une mystique certaine ...

Le visiteur Lorsqu’il contemple

le labyrinthe de la cathédrale de Chartres

 est sensible au caractère sacré

de l’édifice et il ressent souvent

une forte émotion.

Elle se nuance en fonction de ses

références culturelles et spirituelles.

Que ressent-il ? 

On peut apercevoir trois réponses

différentes, qui ne sont pas exclusives

l’une de l’autre :  l’énergie que dégage

cette figure architecturale,

vécue de façon intériorisée ;

l’utilité que l’on y pressent à faire

soi même le parcours ;

la fascination pour le mystère

des pratiques  Symbole du labyrinthe

Véritable chemin initiatique,

le labyrinthe symbolise le voyage

que l’homme doit accomplir à travers

les épreuves et les difficultés

de sa propre existence.

Au centre du labyrinthe,

il doit tuer son Minotaure,

symbole des forces obscures

qu’il héberge en lui,

de l’animalité et de la mort.

La victoire sur le Minotaure

est une victoire sur soi-même.

En son centre s’opère une mutation,

un accomplissement une mort

et un Être nouveau.

 Le jour tant attendu du solstice d’été…

 Chaque 21 juin,jour du solstice d’été

une foule de visiteurs parcourent ce

mystérieux chemin gravé sur le sol.

En son milieu on ressentirait des 

forces telluriques dues à la présence de 14

cours d’eau souterrains...

Le labyrinthe a décoré bien

des églises et des cathédrales remplaçant le

pèlerinage extra-muros pour certains,

figurant le chemin de la passion

pour d'autres, il prit un aspect sacrificiel,

mortifiant et dériva loin des intentions

premières. On  prétend qu'il renfermait la

clef des connaissances des bâtisseurs

compagnons et que chaque labyrinthe

avait dans sa forme la somme des chiffres

ayant présidé à l'édification des ‘Temples’

à l'intérieur desquels il se trouvait.

 Le symbolisme constitue lui-même un

labyrinthe inextricable pour qui veut

l’étudier,  les symboles sont à la vérité

ce que les couleurs sont à la lumière,

ce qu'est l'imaginaire à la pensée, les

religions à la tradition,

Ce sont des éléments relationnels, non

l'élément essentiel au sens précis du terme.

 On peut y voir le nœud, avec une

parenthèse pour le lacs d'amour  

formant une boucle libre aux extrémités et

puisant les courants positifs et négatifs.

Il forme une boucle et pas un nœud serré,

car l'amour authentique ne saurait être

retenu par la matérialité d'une contrainte.

Le lac d'amour décore les temples

maçonniques comme il orne les clefs

papales. Le labyrinthe c’est se perdre

cheminer, rencontrer d’autres personnes

qui nous tendent la main :

et revenir plus fort encore enrichis

c’est une épreuve qui demande du courage

de la persévérance pour

anéantir le mal qui est en nous et le faire

disparaître  comme on a abattu  le minotaure….

j’ajoute qu'à ND de Chartres un des vitrail

est situé de façon à ce que le soleil le 21 juin

passe à travers et aille se poser sur une

partie du labyrinthe Ce qui le rend magique

La sagesse s’acquiert au fil des années

La sagesse nous permet

de prendre du recul sur les évènements

de juger, d'analyser à sa juste valeur

on ne s'emporte pas, on se contrôle

je me souviens d'un ami qui m'avait dit

"regarde toi dans le miroir et lève un bras "

j'étais comme la liberté

avec un bras levé sans savoir

et il me dit 

"-avec ta main touche ta main sur le miroir-"

j'étais là et je suivais ses enseignements

quand je lui répondis

oui mais pour faire ce que tu me demande

je dois faire une demi tour...

Ah et bien oui

c'est ce que je voulais te faire comprendre

que tu dois te retourner

ne serait-ce que pour voir l

e chemin parcouru

C'était un peu comme regarder

dans le rétroviseur

c'était de sages paroles

 Le bien et le mal l

e noir et le blanc

tout est une chose et son contraire

cela dépend de quel côté on le voit

en convexe ou concave déformé

c’est toujours délicat c’est certain,

L’interprétation est souvent mensongère

car on a des préjugés

on juge avant de savoir

avant de connaître

il manque toujours un paramètre

celui de l’affect,

on ne peut pas se mettre 

à la place de l’autre

mais on peut toujours le comprendre s

ans le juger

il a sans doute des raisons

que nous ne connaissons pas

écoutons sa plainte ou sa complainte

son ressenti différent du notre

un mot peut cacher d'autres maux

pesons, soupesons les mots

pour trouver le plus beau

les mots génèrent des pensées

avec mes plus nobles pensées

Ma grand-mère avait raison,

on a du travail pour s’occuper de soi

et être de bonnes mœurs

On ne peut pas juger,

ni avoir de préjugés

Sur tel ou telle autre de nos amis

tout est délicatesse, diplomatie

Et c’est à ce moment qu’on doit juger

Si c’est le mot qu’il faut

pour ne pas blesser

ni même agresser,

tout est promesse

promesse ou indélicatesse

c’est suivant

On peut faire du mal

aux uns et aux autres

En interprétant à sa façon

Sans avoir toutes les facettes

N’ayons pas peur de nous poser

les bonnes questions

Certes ma grand-mère dans sa logique

sans avoir connu ni lu Socrate

avait bien raison...

Et tous les jours je pense à elle..

Cette femme exceptionnelle.

Le Petit Prince aime une rose

de sa planète qui ressemble

à toutes les roses qu'il observe

sur Terre.

Pour autant, sa rose est unique,

parce qu'il l'a choisie

. Elle est "unique au monde",

lui dit le renard,

parce qu'il a pris du temps pour elle

, qu'il a décidé qu'il en était ainsi

: le Petit Prince

vit sur une petite planète,

et il doit prendre soin

de ne pas laisser germer des baobabs

Un jour, à sa grande surprise,

une rose se met à pousser.

Comme il n’a jamais rencontré

de telle fleur par le passé

le Petit Prince

s’en éprend et cherche à la protéger.

Le petit prince, alors,

ne put contenir son admiration:
 

Que vous êtes belle !

N’est-ce pas,

répondit doucement la fleur

Et je suis née en même temps

que le soleil…
 

Le petit prince devina bien

qu’elle n’était pas trop modeste

mais elle était si émouvante !
 

C’est l’heure, je crois,

du petit déjeuner

avait-elle bientôt ajouté,

auriez-vous la bonté

de penser à moi…
 

Et le petit prince, tout confus

, ayant été chercher un arrosoir

d’eau fraîche avait servi la fleur. ....

Mais, après bien des remontrances

et des déception il décide de voyager

et lui fait ses adieux.:

 le Petit Prince alternant

entre des reproches contre sa fleur

(elle n’était pas unique,

elle mentait, elle était coquette…)

et des idéalisations amoureuses

(il est responsable de sa fleur

l’essentiel

est invisible pour les yeux

il lui doit protection)

Le récit s’achève sur une note

romantique et le Petit Prince

meurt dans le désert

pour rejoindre “sa” rose.

C'est sans doute pour cela ;

que j'ai fait des recherches

sur la rose des vents

ou rose du désert....

Le Renard et la Rose

et pourquoi pas la rose des vents?

puisque c'est une quête,un long chemin

« si tu m’apprivoise lui dit-il

nous aurons besoin l’un de l’autre

tu seras pour moi unique au monde

et je serais pour toi unique au monde ;

Ma vie sera comme ensoleillé. »

Un jour je fus invitée

à faire des recherches

à ajouter, non point, la rose

de mon jardin mais celle des sables

J’ai trouvé sur elle de belles choses

de celles que j’avais évoquées

mais aussi : 

que celui qui fait des recherche

Apprend, comprend, marche

dans les pas de l’Amour divin,

sans être seul !

 L’être humain s’épanouit  

comme une fleur

D’abord bouton, puis fleur

qui embaume de son parfum

La Rose des sables est; il me semble

Dans les hauteurs de l’amour

le symbole d’une quête pour se réaliser

"Bonjour, dit le Petit Prince.

Bonjour, dit le marchand.

C’était un marchand de pilules

perfectionnées  qui apaisent la soif.

On en avale une par semaine

et l’on n’éprouve plus le besoin de boire.

Pourquoi vends-tu ça ?

dit le Petit Prince.

C’est une grosse économie de temps,

dit le marchand

Les experts ont fait des calculs.

On épargne cinquante-trois minutes

par semaine.

Et que fait-on des cinquante-trois minutes ?

On en fait ce qu’on veut…

Moi se dit le Petit Prince

si j’avais cinquante-trois minutes

à dépenser, je marcherais

tout doucement vers une fontaine"

( Antoine de St Exupery )

Et voici que nous retrouvons la quête

la marche dans le désert

pour trouver l'eau...

Qui à soif et faim de cette nourriture

que seule une quête peut lui donner

 Celui qui cherche doit incarner cet idéal

vers la perfection,

Par la foi, la réflexion, le chemin parcouru

La rose des vents ou rose de désert

désigne une étoile : Mais quelle étoile !

Elle  est riche de trente deux rayons

Elle est faite de sable, porté par le vent,le soleil,

elle à des cristaux

Et voilà que je reviens à la rose à la rosace

Et à la roue et là aussi

Je fais un chemin en me tournant

Mais où vais-je ?

Vous qui m’avez demandé d’ajouter cette rose

A celles de mon jardin

C’est vers le petit prince

Que je me réfugie pour vous faire plaisir

 Je vais ajouter une citation

il y a des hommes qui pleurent

en apprenant que les roses

ont des épines

Et d’autres se réjouissent

en apprenant ; que les épines

portent des roses »

 Lequel êtes-vous ?

 Mes mains encore mes mains

je pourrais en parler jusqu'à de-main ou deux-mains

Tellement  elles sont actives

il y a un joli texte :

L’éloge de la main de Henry Focillon : 1934

Paul Valery avait écrit

"je me suis étonné qu'il n'existât 

 un traité sur les mains"

 Mes mains sont mes ambassadrices

Ce sont des mains de femme

D’épouse, de mère, et de grand-mère

Elles ont été des mains de fillette

Elles ont travaillé : Ont mis des enfants au monde

Avant de choyer et aimer les miens

Elles les ont caressés et maternés

Oh ! Quelle belle expression

Elles ont été dévouées et filiales

Ont aussi aidé à fermer les yeux

Mes mains caressent d'autres mains

pour apporter une aide un réconfort

de l'amour en partage...

Elles se sont activées sur le clavier

ou j'écri pour moi et pour vous

elles sont des ambassadrices

qui se tendent en signe d'amitié

d'amour de fraternité et pour l'éternité

Elles travaillent tous les jours

Font de l’unique du fait main

Elles font  des ornements

de rubans et de dentelles

D’un petit rien, elles font un tout

Elles applaudissent aux exploits

des enfants, elles indiquent le chemin

Essuient parfois une larme

Et pansent des plaies et des bosses

Celles du corps et de l’âme

Mes mains savent prendre soin

des roses et autres fleurs

elle tâtent, soupèsent évaluent

et choisissent les fruits en font la cueillette

pour préparer des douceurs

où il y a le savoir faire des mains

et un peu de mon cœur

Elles sont uniques 

mes mains sont à la recherche

d'autres mains pour faire une chaîne

Si tous les enfants du monde 

pouvaient se donner la main

pour la paix et l'amour universel

Il faut les voir gantées

Elles sont encore plus belles

Car on ne voit point les défauts

Ceux liés à l’âge, ou aux durs travaux

Ceux de la maison, et ceux du dehors

Elles sont fragiles et demandent des soins

Ce sont des mains qui  se tendent

Des mains qui savent aider

Des mains qui parfois portent des bagues

Souvenir de mains qui se sont données

Elles ont des traits un peu bleus, des rides

Souvenirs de mains qui ont su apaiser

Mes mains parfois caressent d’autres mains

Plus douces et plus jeunes

C’est pour faire une chaîne

Celle des générations

Et puis elles pourraient

Encore en se tenant par la main

Faire une ronde ; une ronde bien typique

Un deux, trois, la sardane est là.

D’autres font des gammes et des tableaux

Les miennes ont fait des ouvrages

Avec des fils de soie et des dentelles

Des rubans et des fleurs

Elles sont souvent à la tâche

Qui est un pur bonheur

glorifions le travail 

celui qui est fait par nos mains 

Elles sont symbole de concorde et de paix

Les mains d'Elsa  : Aragon

Donne-moi tes mains pour l'inquiétude
Donne-moi tes mains dont j'ai tant rêvé
Dont j'ai tant rêvé dans ma solitude
Donne-moi te mains que je sois sauvé

Lorsque je les prends à mon pauvre piège
De paume et de peur de hâte et d'émoi
Lorsque je les prends comme une eau de neige
Qui fond de partout dans mes main à moi

Sauras-tu jamais ce qui me traverse
Ce qui me bouleverse et qui m'envahit
Sauras-tu jamais ce qui me transperce
Ce que j'ai trahi quand j'ai tresailli

Ce que dit ainsi le profond langage
Ce parler muet de sens animaux
Sans bouche et sans yeux miroir sans image
Ce frémir d'aimer qui n'a pas de mots

Sauras-tu jamais ce que les doigts pensent
D'une proie entre eux un instant tenue
Sauras-tu jamais ce que leur silence
Un éclair aura connu d'inconnu

Donne-moi tes mains que mon coeur s'y forme
S'y taise le monde au moins un moment
Donne-moi tes mains que mon âme y dorme
Que mon âme y dorme éternellement.....

Le blanc !

blanc c’est blanc mais encore

Deux délicieuses fleurs du magnolia vont éclore

blanches nacrées, soyeuses fragiles

blanc couleur qui les porte toutes

le blanc est d'un point de vue optique

la synthèse chromatique de toutes les longueurs d'onde

visibles (couleurs)

Ce qui explique sans doute le sens

qu'on lui accorde en Occident

C’est :celui de l'unité, de l'équilibre parfait.

Depuis des générations, le blanc est lié au mariage,

à la pureté, à la virginité

et quelque part à la perfection et au divin

(vêtement papal).

On trouve très peu de blancs " naturels " dans la nature.

Le blanc se prête à merveille à tous les contextes

il se marie à la perfection avec toutes les couleurs,

 il est difficile de s'en lasser.

en graphisme, il peut se révéler " vide " et fade

On le préfère donc accompagné d'autres couleurs

d’ailleurs, il n'y a aucune restriction le concernant

il est assorti à toute la palette chromatique ! 

c’est pour cela que l’on dit

que le blanc contient toutes les couleurs

Signification positive :

pureté, innocence, virginité, mariage

 

Signification positive :

pureté, innocence, virginité, mariage

qui attend l'enfant qui vient de naître,

ou celle qui attend la jeune mariée

quittant le cocon familial

pour devenir femme et future maman 
 

C'est aussi l'épreuve que rencontre le pèlerin

sur la route alors qu'il entame son chemin spirituel. 

Le blanc de la cape du pèlerin

marquera son passage d'une

pierre blanche

là où il a souffert et médité. 

Blanche neige incarne pour l'enfant la pureté absolue.

Outre cette approche symbolique

Le blanc représente le bien

par rapport au noir qui lui est le mal

Le Représentation :

neige, lumière, lait, robe de marié

Le blanc n'est pas une couleur,

 il est la somme de toutes les couleurs. .

Le blanc est considéré comme un passage

d’un état à un autre

La jeune mariée, tout de blanc vêtue,

enterre un statut pour en épouser un nouveau

Ainsi que des novices qui épousent Dieu

Ces quelques exemples montrent

le symbolisme du blanc

qui englobe, tout à la fois, début et fin. 
 

Il est synonyme de présence et d’absence, 

Dans tous ces exemples sur le symbolisme du blanc,

il existe l'espoir, le bonheur, la joie, la pureté,

et toujours la notion d'épreuve. 
 

Le blanc virginal des vêtements du baptême

Et habits ou aube des communiantes

Et symbole du  lys quelles portaient

Et puis le blanc c’est la pureté la perfection

C’est l’ordre par rapport au chaos

Et la colombe de l’arche de Noé

qui porte le rameau d’Olivier

Pour signifier que les eaux se sont retirées

Et qu’un jour nouveau est arrivé

Le blanc c’est la lumière, c’est l’aurore

C’est un jour nouveau !

Le Blanc est la couleur de la pureté,

de par ce coté passif et neutre, 

Le Blanc est la couleur de la pureté,

de par ce coté passif et neutre,

C'est la couleur de l'innocence originelle

non encore souillée par une influence extérieure,

ainsi que la pureté retrouvée

par celui qui a su retrouver son état primordial

C'est de la que vient la blancheur virginale,

et le fait que les enfants dans le culte chrétien

sont enterrés sous un suaire blanc.

Le Blanc est aussi la couleur de celui qui renaît

de celui qui a passé l'épreuve.

C'est la couleur de ceux qui ont été baptisés;

ainsi que celle des druides,

des poètes et des rois celtes

c'est-à-dire des membres de la classe sacerdotale.

Le Blanc, qui est une couleur initiatrice,

est aussi la couleur de la révélation

de la grâce, de la transfiguration qui éblouit

C'est la couleur de ceux qui ont connu Dieu,

et elle se manifeste de façon visible par la présence de

l'auréole blanche.

Enfin dans l'alchimie, l'œuvre au blanc ( ou albedo )

annonce qu'après l'oeuvre au noir ( ou nigredo )

la materia prima se trouve sur la voie de la pierre

philosophale.