Un peu de spiritualité dans ce monde de la matière
en ce jour voici un texte biblique ..
Qui n'a pas entendu cette phrase
"Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas"
en haut le ciel, en bas la terre : le spirituel et le matériel
l'image et le volume notre image extérieure
et notre - MOI- profond
Voici quelques textes sur la Jérusalem Céleste
Voici le chemin, que nous sommes invités à suivre
Pour trouver le royaume des Cieux
c'est un rêve, un mythe, une vision de Saint Jean
dans l'apocalypse
le ciel descendra sur la terre
Tout est symbole
Le ciel tombera sur la terre pour les mécréants
Et en vérité la Jérusalem Céleste est en chacun de nous
Au plus profond de notre cœur
Qui n'a pas entendu cette phrase
Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas
en haut le ciel, en bas la terre : le spirituel et le materiél
l'image et le volume
notre image exterieure et notre - MOI- profond
Texte biblique :
Le monde nouveau et la Jérusalem nouvelle
Puis je vis un ciel nouveau, une terre nouvelle –
car le premier ciel et la première terre ont disparu,
et de mer, il n’y en a plus.
Et je vis la Cité sainte, la Jérusalem nouvelle,
qui descendait du ciel, de chez Dieu ;
elle s’est faite belle,
comme une jeune mariée parée pour son époux.
Puis l’Ange me montra le fleuve de Vie,
limpide comme du cristal,qui jaillissait du trône de Dieu
et de l’Agneau au milieu de la place,
de part et d’autre du fleuve il y a des arbres de Vie
qui fructifient douze fois, une fois chaque mois
et leurs feuilles peuvent guérir les païens.
De malédiction, il n’y en aura plus
le trône de Dieu et de l’Agneau sera dressé dans la ville
et les serviteurs de Dieu l’adoreront
ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts.
De nuit, il n’y en aura plus
ils se passeront de lampe ou de soleil pour s’éclairer,
car le Seigneur Dieu répandra sur eux sa lumière,
et ils régneront pour les siècles des siècles.
Apocalypse
La ville brillait d'un éclat semblable
à celui d'une pierre précieuse,
d'une pierre de jaspe transparente comme du cristal.
Elle avait une très haute muraille,
avec douze portes, et douze anges gardaient les portes.
Sur les portes étaient inscrits les noms
des douze tribus du peuple d'Israël
Il y avait trois portes de chaque côté:
trois à l'est, trois au nord, trois au sud et trois à l'ouest.
La muraille de la ville reposait sur douze pierres de fondation,
sur lesquelles étaient inscrits
les noms des douze apôtres de l'Agneau.»
«L'ange qui me parlait tenait une mesure, un roseau d'or,
pour mesurer la ville, ses portes et sa muraille.
La ville était carrée, sa longueur était égale à sa largeur.
L'ange mesura la ville avec son roseau:
douze mille unités de distance
elle était aussi large et haute que longue.
Il mesura aussi la muraille:
cent quarante-quatre coudées de hauteur,
selon la mesure ordinaire qu'il utilisait.
La muraille était construite en jaspe,
et la ville elle-même était d'or pur
aussi clair que du verre.
Les fondations de la muraille de la ville
étaient ornées de toutes sortes de pierres précieuses :
la première fondation était de jaspe,
la deuxième de saphir,
la troisième d'agate,
la quatrième d'émeraude,
la cinquième d'onyx,
la sixième de sardoine,
la septième de chrysolithe,
la huitième de béryl,
la neuvième de topaze,
la dixième de chrysoprase,
la onzième de turquoise et
la douzième d'améthyste.
Les douze portes étaient douze perles;
chaque porte était faite d'une seule perle.
La place de la ville était d'or pur,
transparent comme du verre.»
«Je ne vis pas de temple dans cette ville,
car elle a pour temple le Seigneur,
le Dieu tout-puissant, ainsi que l'Agneau.
La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer,
car la gloire de Dieu l'illumine, et l'Agneau est sa lampe.
Les nations marcheront à sa lumière,
et les rois de la terre se prosterneront
devant la face de dieu et l'agneau
et y apporteront leurs richesses.
Les portes de la ville resteront ouvertes
pendant toute la journée; et même,
elles ne seront jamais fermées,
car là il n'y aura plus de nuit.
On y apportera la splendeur et la richesse des nations.
Mais rien d'impur n'entrera dans cette ville,
ni personne qui se livre à des pratiques abominables
et au mensonge
Minéraux
Parmi les pierres précieuses,
le cristal de roche représente la vertu accomplie
le diamant, le saphir, l'émeraude
sont parmi les pierres les plus connues
celles de la Jérusalem céleste (Apocalypse de St Jean)
sont au nombre de 12: rubis, chrysolithe, béryl,
turquoise, lapis-lazuli, jaspe,hyacinthe, agate,
améthyste,tarsis, karneol, néphrite.
Et voici après ces récits
de quoi faire une belle cité lumineuse
celle qui est dans notre cœur,
Nous l'avons en nous, il suffit de le vouloir
et d'aller vers cet idéal de beauté et de spiritualité
Elle est entre le ciel et la terre
le ciel descendra sur la terre
ce qui est en haut est comme
ce qui est en bas, et se rejoint
en passant par un axe fixe
dont le point central est le cœur de l'homme
extrait des dialogues avec l'ange retranscrits par Gitta Mallasz :
Le Cœur de lumière bat.
La Veilleuse Eternelle ne vacille pas,
Puisque le vent est enfant de l’espace,
Et qu’il n’a plus d’espace.
La Lumière inonde tout.
Le haut est en bas, le bas est en haut.
La terre et le Ciel sont UNIS.
La cité sainte, la Jérusalem nouvelle, est le symbole de l’église,
épouse du Christ, parvenue à sa maturité dans le royaume..
ce n'est pas sans raisons que les pèlerins de Lourdes connaissent par
cœur le célèbre cantique
«je vis la cité sainte la nouvelle Jérusalem.
car l'église-épouse est tout entière résumée en la personne de Marie;
quand Bernadette à vu Marie, elle a vu en quelque sorte la cité
Sainte...l'époux, il s'agit à l'évidence du Christ ressuscité...
Par " Eugénie "
la JÉRUSALEM céleste texte tiré de l'Apocalypse de St Jean..
apocalypse signifie lever un voile..
Il faudrait des bouquins entiers pour développer cela, je vais à
l'essentiel, déjà le chiffre 144 signifie l'humanité tout entière
12X12 tribus, et les 12 apôtres..( importance du chiffre 12 )
que nous retrouvons au quotidien
l’église devenue royaume sera pour tjrs le lieu de la communion
de Dieu avec les hommes......
la fête de la Toussaint rassemble dans une même action de grâce
tous ceux, connus et inconnus qui "constituent "la cité sainte",
la Jérusalem nouvelle (Ap21,2)
accomplissement de l'humanité selon le dessein de Dieu..
Cette cité sainte descend du "ciel" de chez Dieu,
dans cette cité point de temple, le temple c'est Dieu lui même,
omniprésent, et l'Agneau qui porte tout,
la gloire de Dieu enveloppe la cité et l'agneau lui même est son
flambeau....le langage est symbolique,...
l’Éternel séjour de Dieu avec les hommes a la perfection d'un cube
dont les matériaux sont incorruptibles et resplendissants..
Tout en échappant à l'usure du temps,
cette cité céleste engrange les données fondamentales
de l'histoire Sainte, première alliance, et nouvelle alliance..
DIEU lui même est tout en tout et recueille dans le royaume
enfin accompli toutes les richesses de la culture humaine.....
AT ET NT sont intrinsèquement liés..
Chère Amie ce sujet me passionne.....