Tou Bichvat Le nouvel an des arbres...

 Pour le peuple Juif C'est la fête de Tou Bichvat

fête très belle dont le texte suit...

Tou Bichvat  Fête du nouvel an fêtes des arbres

qui marque le regain de la nature 

Son origine remonte au 16° siècle,

quand les expulsés d’Espagne et du Portugal

s’installèrent à Safed libérés de  l’inquisition

 ils voulurent célébrer leur retour en reprenant racine 

et voir leur sève couler à nouveau dans leurs veines 

En effet dans la tradition 

l’arbre est perçu comme une métaphore de l’homme

Rabbi Loeb dit Maharal de Prague 16° siècle  a écrit  

‘’Comme l’arbre vient de la terre

se dresse vers le ciel et donne des fruits "

La fête consiste à manger le plus de fruits secs ou frais

similaires à ceux d’Israël mentionnés dans les textes

L’ordre de consommation est fixé par la tradition

froment, olives, dattes, raisins, figue, grenades

cédrat pomme noix amande caroube poire 

C’est le préambule du repas 

Dans une des plus anciennes  communautés 

celle de Djerba on mange la bsissa 

bouillie de fruits en farine 

( blé orge sorgho raisin dattes ) avec de l’huile

 Puis dans certaines communautés

vient le magnifique rituel des quatre coupes de vin :

vin blanc sommeil hivernal , blanc et un peu de rouge 

puis rouge et un peu de blanc 

et enfin rouge correspondant

au réveil de la nature victorieuse

Les écoliers sortent dans les forêts

et plantent chacun leur arbre,

et toute une pédagogie est mise en place

autour des thèmes de l'attachement à la Terre d'Israël

et aux valeurs écologiques.

« CAR L'HOMME EST UN ARBRE DES CHAMPS »

Si le Nouvel An des arbres est célébré de manière

matérielle par la consommation de fruits

il n'en reste pas moins

une fête à forte connotation spirituelle.

Loin d'être une pure célébration écologique

(dans le sens moderne du terme)

il se veut réflexion autour des interrelations

entre l'homme, Dieu, la nature

, le peuple juif et la Terre d'Israël.

« Car l'homme est un arbre des champ

L'homme doit produire des fruits et irradier autour de lui

accomplir les commandements divins, faire de bonnes actions.

Tout comme l'arbre justifie son existence

par ses fonctions de producteur d'oxygène et de bois

 de nourricier pour les hommes et le monde animal

ou tout par le fait qu'il procure de l'ombre en été

et du plaisir à la vue,

l'homme doit produire des fruits et irradier autour de lui

accomplir les commandements divins,

communiquer, échanger et partager.

C'est là ce qui fait un être humain accompli,

c'est là le devenir de l'homme ....

Et pour tout cela, pour que l'arbre puisse se développer

il est un élément indispensable : l'eau.

Pour un juif, l'élément vital est la Torah :

à plusieurs reprises dans la Bible,

la Torah est comparée à l'eau,

à un puits d'eaux vivifiantes

c'est elle qui l'accompagne sa vie durant,

c'est elle qui le guide et le fortifie.

La fête de Tou Bichevat,

est donc l'occasion de fêter la nature

et de remercier Dieu pour sa création

et la jouissance qu'Il nous en accorde.

C'est aussi une manifestation d'amour

pour la Terre d'Israël.

Mais le moment de faire le point

sur notre croissance personnelle

pour que notre arbre, poumon de la terre

puisse donner ses fruits et que tous en bénéficient.

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